1983年，市文物商店向市博物馆移交一件明代白玉龙首带钩。白玉龙首带钩长12.4厘米，宽2.6厘米，厚2.5厘米。带钩呈长方形，钩首为一龙首，张口露齿，龙首为回顾状。钩体正面透雕着一螭，钩体背面作一圆钮柱，白玉质地。

带钩，是古代扣接束腰革带及别在腰带上悬挂囊物、装饰品的用具。带钩一般都由钩首、钩体和钩钮三个部分组成，从造型上看，带钩的型式可以分为水禽形、兽面形、匙形、曲形棒、琵琶形、长牌形、全兽形及异形等。制作带钩的材质也十分广泛，主要以铜、铁为主，也有金、银、玉、石、骨、木等，还有少数琉璃和陶质的。

目前，我国考古发现最早的带钩是良渚文化的玉带钩。关于带钩的具体用途，学者认为一般有以下四种，束带，即用于钩系束腰的革带；佩器，即用于钩挂随身的刀、剑、削等武器；佩物，即用于钩挂在腰间的铜镜、铜印、铜钱等随身物品；佩饰，即玉璧、璜、玛瑙珠、水晶串等装饰品。

一龙一螭相互对望为苍龙教子，寓意望子成龙螭，又叫蟠螭、螭虎、螭龙，是我国传说中的一种神兽，为龙生九子之一。《说文解字·虫部》：“螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，从虫，离声，或无角曰螭。”《汉书·司马相如传》有“蛟龙、赤螭”之载，其中“赤螭”一词文颖注解称：“螭，为龙子。”张揖注释称：“赤螭，雌龙也。”

螭的形象即没有角的龙，张口，卷尾巴，体蟠屈。春秋战国时期，螭龙纹作为青铜器上的装饰图案，十分盛行，螭的形象用于各种器物之上也一直延续到清代。特别是明清时期，螭纹再次盛行，带钩或带扣上，一大龙和一螭组合而成的“苍龙教子”题材十分广泛。

梧州市博物馆馆藏的这件明代白玉带钩，钩首为一呈回首状的龙头，张口露齿，钩体正面以镂空雕刻一蟠螭，下颌有须垂于钩体，四肢呈站立爬行状，螭尾巴为分叉卷云纹尾，用阳线表示其脊背线条。整体造型为一条小龙（即螭）站立爬行在一条大龙（即钩首的龙）身上，螭首面对着钩首回头的龙首，距离非常近，因螭为龙生的九子之一，故一龙一螭相互对望这类图案，又叫“苍龙教子”，寓意望子成龙，长辈对晚辈的教育、关爱等。

（莫水兰 文并供图）